BismillahirRahmanirRahim
舉意的重要
導師阿不都克力木(Sheykh Abdul Kerim al-Hakkani el-Kibrisi)的教導
夏季 2004
曼哈頓道場，紐約市
Selamun aleykum. Meded Ya Sayiddi, Ya Sultan Evliya, Mevlana Sheykh Nazim al-Hakkani. Meded.
在伊斯蘭裡舉意是最重要的事。舉意。你建立一切在舉意上。舉意是你努力的基礎。如果你想建大樓，基礎就必須要穩固。基礎越穩固，大樓就能建築的越好。你的舉意越強大，你的功修就會越強大。所以在伊斯蘭裡，不是只有功修才算數。但是功修會依照你的舉意來算並給予賞賜。你的舉意是什麼？你來到這裡。你為什麼會來到這裡？你的舉意是什麼？你是來這裡找能做生意的合伙人？你是為了阿拉，為了你的宗教來到這個地方學習的。這是好的舉意。你也許會發現說你的學習有效。但如果你是有別的原因來到這裡，你也許會發現說沒有你想要的效果。所以對穆斯林來說舉意是很重要的。
如果你在做禮拜，你必須要舉意。你會說：｢我現在要做夜禮。」舉意必須要有誠意。當舉意是好的，行為(功修)基本上是好的。當舉意是不好的時候，行為也會是不好的。但是阿拉的慈悲從每個地方降臨在我們的身上，如果我們有不好的舉意，如果我們沒有做事，直到最後一分鐘，你還是會被原諒的，因為你有不好的舉意，但是你停止你自己去做那樣的事。舉例來說，你做了壞的舉意要殺人。你做了所有的計畫，你舉意了，一切都很堅定。現在你離開了，你去找他。你來到門口。直到你拿出槍來，扣下板機，寬恕之門還是打開著。所以如果你察覺了，說：｢我改變主意的。我不會去殺那個人了。」你離開了。這所有錯誤的舉意，與錯誤的計畫，因為你改變了它，你也許會因為沒有做那件錯事而得到賞賜…但是如果你有好的舉意，舉例來說，你離開你的房子舉意說要為阿拉去某個地方做事，但是你無法去到那個地方。有事發生，阻止你去那裡，你還是會因為那樣的好舉意得到賞賜。當舉意是好的，無論你是否做了那個行為，你都會得到賞賜。當你有不的舉意時，直到你做了那件事，你都不會被罰的。你也許會因為改變你的舉意而得到賞賜的。
所以信者必須要在他們做所有事前舉意。沒有舉意就像沒有瞄準目標的射擊一樣。你不會射中你的目標的。你必須要有舉意。你必須要瞄準目標，(導師深呼吸)。他們在軍中告訴你說：｢憋住氣。在你扣下板機前不要呼氣。」因為當你在呼氣時扣板機，就會偏了。所以舉意是要瞄準目標並專注著，之後你有可能會射中你的目標。不然，你想去射中你的目標，但是你又沒有瞄準。你把頭轉到另一邊去射擊。1%的機會會射中，99%的機會你射不中。所以對信者，對那些想要改善他們自己生活的，先他們自己，再來是他們周圍的人，對他們來說，最重要的是為他們所做的一切舉意。
我們所做的一切，我們必須要有好的舉意。當舉意是好的，但行為的結果不是那麼好時，至少你也許會因為你的舉意而逃脫的。所以舉意是很重要的。我們必須要維持我們的舉意。但是我們不能說：｢我的舉意是好的，所以我不在乎我的行為。」要使行為有效，成功，你就必須要計畫。你必須要做做些努力，你必須要花些精力來使其成功。不然，只有舉意也不會有效的。所以伊斯蘭是善行功修伴隨著好舉意。好的舉意支持著善行。當你的舉意是好的，你也許會得到支持與援助去做善行。但如果你的舉意是不好的，你是個好人，聖徒也許會阻止你做壞事。你的舉意是好的，你盡你的努力，但是你沒有做到善行，你也許會得到賞賜。
在這些日子裡，這對我們是非常重要的。我們看到的每個地方，我們所做的一切，我們所去的每個地方，在我們面前的一切，我們看得到，也許你看不到，但是我們看到所有的一切都是錯的。我們沒有看到一件對的事情。當我們以｢阿拉是否會滿意這樣的行為？」來仔細思考時，我們看不到一件對的事。在這些日子裡在世界上你很少能找到阿拉與祂的先知(願阿拉賜他平安)會感到滿意的事。人們說：｢我們會帶來和平。」你不能帶來和平的。這是不可能的。你不知道什麼是安寧，因為你沒有安寧。在這裡(導師找著心)你沒有安寧。你不知道什麼是安寧。現在安寧(和平)是依照你的自我。與你的自我相符的事，你做。與你的自我不相符的事，你不做。但是你的自我不代表真理。自我永遠都是代表邪惡。邪惡支持自我。靈魂是由理智在支持的。所以一個人說：｢我要做善行，」首先他必須要知道自我的詭計與陷阱說：｢自我是在那裡欺騙我的？我的舉意是好的。我的目標是好的，但是我看到說結果不好。」那就代表說你的自我在某個地方欺騙了你。所以你必須要知道自我的陷阱與詭計。你必須要知道說對你在做的事情你是否有經驗。你有開過眼睛手術的經驗嗎？說：｢你的眼睛不好。讓我幫你開眼睛手術。」你的舉意是好的。但如果你的視力只有50%，但手術後你完全看不到，因為動手術的人根本不行。(導師微笑著。)服從那樣的手術醫生也不行的。
所以在伊斯蘭裡，舉意與行為都必須要是為了阿拉。當你為了阿拉而做，得到你的主喜悅，結果一定會是好的。必須是好的。誰會對那樣的結果感到滿意？那些對他們的主感到滿意的人，會對這種結果感到高興。誰會不高興？那些喜歡與魔鬼同在的人會對那樣的結果感到不滿。在這些日子裡，你會看到有非常少數的人對阿拉意欲的結果感到滿意。大部人都會：
｢我不喜歡這樣。」
根據什麼你不喜歡這樣？
｢我不喜歡這種食物。我不喜歡這種麵包。我不喜歡這種飲料，我不喜歡這些衣服。」
你不喜歡。這是當然的，因為你有其他許多不同的選擇。這就是為什麼你不喜歡他的關係。如果你只有一種麵包，你就會喜歡了。那不是你不喜歡，是你的自我不喜歡。你的自我對它不滿意。首要的目標與舉意是什麼？餵飽你自己。不是要那麼的奢侈，而是要有精力。那樣就可以了。｢這樣的麵包與這些肉有這麼多的蛋白質，對我是足夠的精力。」你就會感到滿意了。如果不行的話，你就不會快樂的。所以舉意與行為必須要是好的，那樣其他所有的一切都會是好的。如果舉意不好，行為不會是好的。我們必須要專注於改正我們的舉意，清理我們的舉意，我們的舉意是要做服侍我們的真主阿拉的僕人。
人類在忙碌著，我們在這裡的學生說：｢你在做什麼？你的目標是什麼？」他們回答說：｢要做醫生，要得到學位，要有這個，要有那個。」勞工在舉要升級做老板。這是要取悅你的主嗎？如果這是要取悅你的主，那就這麼做。如果這不是要取悅你的主，而是取悅你的自我…那就不要做了。那對你不好。自我不會在拉你下火獄之前放你過的。無論什麼對你的自我是好的，或是你的自我要的事，你必須要做相反。如果你想在教團裡有所進展，你就必須要持續的對抗你的自我。如果你的目標是要做人類的候選人的話，你就必須要抵抗你的自我。但是如果你想要得到更高的地位，你不只要停止那些被禁止的事。你也要自願的停止那些對自我有好處的東西。你必須要做相反的事。因沙阿拉，當我們知道這一點並將其實踐在我們的生活中，我們就會看到這是有所效果的。不然的話，這不會有效。你可以坐著，你可以宣稱任何你想講的事，你在這在那的，但是那沒有用的。
所以首先我們必須要知道說我們是誰，我們為什麼會在這裡，我們是誰，是誰派我們到這裡的，我們在這個世界有什麼樣的職責，我們為什麼來到這個世界，我們為什麼要離開這個世界，我們必須要做什麼，我們對我們的主有什麼樣的責任，對我們的周圍的人要有什麼樣的責任。我們必須要知道這一切。如果我們不知道這些事，我們就無法到達我們被創造出來的目標。我們肯定不是被創造出來做這個俗世的奴隸。我們也沒有被創造出來追求這個俗世的珍寶與樂趣。我們是被創造來服侍我們的主的，我們被創造出來要贏回我們原來的樂園。我們活在這個世界時必須要專注於這一點。我們踏上一段從那裡到這裡，又從這裡回到那裡的旅程。每個人都是從那裡來到這裡的，但並不是每個人都會回到他們的來源。只有那些抵抗他們的自我的人，並遵從他們的主的命令的人會回到樂園去。那些忙著去取悅他們的自我的人不會找到道路的。那是不可能的。他們找不到回去他們來自的樂園的道路。但是你的靈魂，在你的天性裡，阿拉為了樂園而創造你。靈魂在渴求著樂園。我們必須要回到那個地位。
真正的寧靜在那裡。不在這裡。你可以如你所願放越多的寧靜。你把這裡的問題解決了，問題會出現在那裡，你解決那裡的問題，就會有其他的問題在其他地方出現，人們所想像的和平與寧靜是永遠不可能出現的。永遠不可能的。因為至高無上的阿拉經由不同的困難來考驗人們。如果那個人在困難當中，你必定是在歡樂與珍寶當中。當那個人的困難結束後，阿拉給予他寧靜。祂也許會使你陷入困難。那時你會對抗誰？你會反抗你的主說，｢你為什麼要對我如此？我不高興。」只有當你緊抓著祂的律法與命令時，你才會對你的主滿意。那時，無論事情是好是壞，你都不會有問題。你不會抱怨說：｢這是我的主要的，我對此感到滿意。」許多時候，你會看到那些跑著尖叫著，試著要改變事情的人，並不是那些體驗這些困難的人。而是那些外部的人想說：｢他們會從蛋糕得到些寧靜。」就像某人總是從蛋糕得到寧靜。
所以因沙阿拉，舉意是非常重要的。我們必須要改正我們的舉意，當我們改正我們的舉意時，我們也許能非常簡單的看到我們的行為與我們周圍的一切都改正好了。如果我們不改正我們的舉意，那在我們周圍發生的事就不可能是好的。也許會是很短暫的時間，但是你也許會在比你想到更早之前被打下來。今生是非常短暫的，但同時也是非常漫長的。年輕一代不應該想說他們永遠不會老。要想說你會變老。老年人應該知道說他們不會再變年輕了。以那種態度來看著今生。那樣你就會贏。你不能只看一棵棵的樹木，要看一整片的森林。｢我在這裡，我在這條路上旅行，這是盡頭。我要去那裡。」把你自己拉出來，看看你從那裡進入這個世界，你現在在那裡，你要去那裡，你做了什麼？觀察，檢查與計算。你不需要任何人來幫你做檢查。你可以檢查你自己。坐下來檢查你自己。你就會知道的。不要欺騙你自己。你不能欺騙你自己。
把你自己鎖在一個房間裡，對你的自我書：｢看，在這裡只有你跟我。沒有人在這裡。讓我們來看看。你今天做了這件事。好。當你在做這件事時的舉意是什麼？」你的舉意是要欺騙這個人使你能得到這個。對你的自我說：｢呸！你非常的惡劣。」對你自己說。在任何人告訴你前，就這樣對你自己說。慢慢的，你也許會看到你在改正你自己。如果你不詢問你自己，而你總是喜歡你所做的，那你就有問題了，因為你是動物，你是個充滿錯誤的人類。你必須要找到錯誤。如果你找不到錯誤，，那你是什麼？先知嗎？先知已經過世了。他們是乾淨純潔的。他們離開了。即使是先知們也有依照他們的程度被考驗過。你是個聖徒嗎？這必須要在你的行為，功修與舉意上顯示出你是否是聖徒。如果你是，那就依照那個程度來考驗你自己。但如果你是普通人，那考驗就必須要依照那種程度來。你會了解到你在做什麼。你就不需要任何人來考驗你，來告訴你，來告訴你這是對的，這是錯的。你審核你自己，你就會從你的心中裡找到一個聲音說，這是對的，這是錯的。無論其他人對你說多少次，贊美你說：｢不，這是好的…」之後你就會知道說：｢不對，是我的錯誤。」
在這些日子裡人們在做錯事，你會看到有許多人在贊許他們(導師鼓掌)說：｢噢！你做了。噢！」你追著那個女孩，你抓到那個女孩，你結束了她。」你追著那個女孩，如果那個女孩是你的姐妹，你會喜歡嗎？ 你的母親？問問你自己。｢我不喜歡。」很好。停下來，貶低你自己。對你自己說你有多麼醜陋。不要等別人對你說。對你自己說。這樣你就會看到你有所進展。不然魔鬼與自我會不停的欺騙你，其他人會贊許你，但是當你遇到困境時，你就會看到你的周圍沒有人，除了烈火會環繞著你之外。除了蛇蠍會環繞著你，你會找不到任何人幫助你。
不要忘記，當你在臨終時，沒有人能幫助你，也沒有醫生能幫助你。你在找一個醫生來幫助你，但是他需要別人來幫助他。如果死天使對他說：｢你的引擎(心臟)停了」，當他在動手術時，他就會死。所以不要等到醫生。在那裡你就會獨自一個人。在墳墓裡你是獨自一個人。沒有人幫助你。想想看。你必須要好好想想。我們必須要想想。我們只會看到我們送過去的。我們會進到我們自己的洞穴，我們自己的墳墓。無論我們送什麼到那裡去，這就是我們會找到。你不會找到這個人或那個人所送的。你會找到你送到那個地方的東西。我會看到我送過去的東西。所以試著去增加你的善行，試著去增加你的好舉意。
伊斯蘭不是自私的。伊斯蘭一直都在說：｢你先我後。」美國主義與西方主義，所有的主義都說：｢自己享受。」沒有什麼好享受的。不要擔心。你只是用那種享受在折磨你自己。沒有別的。學習怎麼活在這個世界上，要怎麼做事。你並沒有像他們所講的一樣，被創造成猴子或驢子。你被給予人形，你必須要帶著心靈上的人形離開今生。如果你只有肉體的人形，你的行為與你的舉意就像動物一樣，沒有想說你做些什麼。在審判日上阿拉會命令天使說：｢給這個人再加兩條腿，並使他與動物在一起。他並沒有保持我們給他的人性。他並沒有尊重它，成為動物。」你應該要有所進展，你應該要有所改變。無論誰對你說了什麼，檢查你自己。看。你所做的事會取悅你的靈魂嗎？要取悅靈魂，也要同時取悅阿拉。看，這是否取悅你的主？如果是的話，感到滿意。不然，感到悲傷並要有所改變。你可以帶來一百萬名導師，一百萬名伊麻目，一百萬名拉比，你可以帶上所有人，但如果他們講與這相反的話，那他們也錯了。
你的目標不是俗世，你的目標是來世。你不是為了這個世界而被創造出來的。你是為了其他的世界而被創造出來的。無論你是否願意，你都活在這個世界裡。你會活到你被指定的歲數。即使你想死你也死不了。你會呼吸你在生命簿所註定的數量。不是以年數來做計算的。不是的。而是以你會呼出吸入的幾百萬次的氣息來算的。如果你知道要怎麼呼吸，你的生命也許會延長。當你一天應該呼吸十萬次時，但你卻呼吸二十萬次，你在一天內就活了兩天。所以你的生命也縮短了。所以我們的生命是被計算的。生命是一次又一次的給予我們的(導師呼吸了幾次。)不要白白浪費，不要愚蠢的用在錯誤的地方。不要因為大部分人都這樣用了，你就跟著這樣用了。
你們有些人在6點來到這個地方，有些人6點半來，有些人7點，有些人7點半，有些人8點，8點半。半個小時過去了，一個小時過去了，兩個小時過去了。過去的這兩個小時，如果你說：｢我會付十億元讓時光倒流，」你無法做到。無論你做了什麼，你的功過簿都記滿了你的所作所為。你無法改變它。24小時後就會被封印了。日落時，天使把你那24小時的功過簿封印了，並擺在一旁。之後你就無法改變它。你也許能舉意在明天做更多的善行，這也許在審判日上抹消你今天所做的錯事，但是你不能改變。你會帶著記載那些行為的功過簿去審判處。
知道你在做什麼，還有你是怎麼做的。在牆的後面，沒有人在看你。但是不要想說阿拉與祂的天使沒有看到你。有些特別的天使會用攝影機把你拍下來的。在審判日上，阿拉會使所有人看到你所做的。你也許會在審判日為你所做的感到羞愧。你應該抹消它。你應該把罪過簿劃掉，祈求阿拉不要將它公開。
Wa min Allahu taufiq
Bihurmatil Habib
Bihurmatil Fatiha. Amin.
直到審判日如果你不聽別的，這些給你我應該是足夠的。將此銘記在心你就會是贏家。你有三種對待方式。一種是無論你從一隻耳朵聽進說：｢無論這個人說什麼都是很愚蠢的。」沒關係。一隻耳朵進另一隻耳朵出。不要記在心上。(導師微笑著。)如果你不喜歡你聽到的，一隻耳朵聽進，從一隻耳朵出來。
如果你喜歡有些東西，不喜歡一些東西，(打開一隻耳朵)排掉你不喜歡的，把你喜歡的記在心中。
如果你喜歡全部你所聽到的，那就把這一切銘記在心。誰知道，有一天你也許會看到說這些話幫助你的。
這是免費的，因為我們不為政府工作，我們不為企業工作，我們不為超市工作。我們為阿拉工作，阿拉是最慷慨的。祂說：｢拿去免費的給予他人。拿去給別人。拿去給他人。你背負的越多，傳出去。你所取得的源頭永遠不會乾枯的。」永遠會有更多的東西一直流出來的。
Selam aleykum wa rahmatullah wa barakatuhu.
