伊斯蘭體系

BismillahirRahmanirRahim

建學校，這個，那個，所有這些東西都是需要的。你明白嗎？但是當人們腐敗，他們拿了稅款，並把它揣進兜裡，然後什麼都建不起來，然而你總是在壓榨，壓榨人民。那就行不通了。你也會從神聖存在那兒被扇一巴掌的。但伊斯蘭是一個體系的一部分。伊斯蘭不是個私人宗教，你只是保持沉默，你都不努力——不。先知（AS），正如所有先知所理解的，伊斯蘭，意思是，從一開始，它不僅僅是某些，你只是在家裡清靜地練習的事情。當整個社會，整個世界再一次陷入蒙昧時，啟示就來了。所以阿拉SWT派了另一位先知，派了另一位熱蘇魯。先知是一回事，熱蘇魯是另一回事。熱蘇魯，你可以講，謝赫阿凡提用了大使，使者這個詞，有時他們也會用。它比先知的地位還高。在熱蘇魯之列有更大的領域，更多的責任，在熱蘇魯中，在眾多的熱蘇魯，313位中，謝赫毛拉納說，謝赫阿凡提說，313位熱蘇魯，其中，只有少數人被賜予了經典。然後只有很少的被賜予了文本，蘇湖夫，篇章之類的東西。

我在講什麼？我在講先知們，他們來改變整個系統。改變整個制度。即便是爾薩（AS），他也是來改變整個系統的。當他掀翻放貸者的桌子時，他說，“我們不認同這種經濟體系，”他們在做什麼？他們是放貸者。意思是，什麼？收取利息。它會削弱一切。那麼就沒有祝福會降臨了。財富應該源源不斷地流動。伊斯蘭禁止囤積財富。你知道囤積財富意味著什麼嗎？你賺錢，你賺錢，卻不花錢。你只會坐在那上面。你不讓任何人碰它，你賺得越來越多，越來越多，但是你卻不花錢，尤其是。它扼殺了國家，扼殺了經濟。而天課在伊斯蘭中非常重要。它使得民眾，大多數人的生活變得更好，更容易，他們不會為了找東西填飽肚子而如此奔波，只是為了俗世而如此奔忙。整個目標就是解放我們自己。阿拉在使我們的生活變容易，讓我們能夠跑向後世。這是很重要的。

所以稅款是必須徵收的。它被設定了。你明白嗎？如果你有財產，你攢著它超過一年，你就得用其中的一部分納稅，你必須把它交給拜圖勒馬勒，就說是，國庫。但稅收只是伊斯蘭經濟的一部分。伊斯蘭經濟並非建立在資本主義基礎上。它不是基於利息的。它不是基於這個的。這是個完全不同的體系，它被摧毀了。鄂圖曼人曾經維護著它。它被摧毀了，因為它變得越來越弱了，而西方的經濟體系，它們是如何變強大的？呃，這並不僅僅是因為工業革命。並非僅僅因為那個，而是隨著工業革命，他們繞過了鄂圖曼帝國，他們掠奪了印度，在印度之後，他們就能進入中國了，然後他們就可以進入非洲和世界的其他地方。我只講一股力量，也是最大的，那就是英國人。這讓他們變得更強大，這也讓他們削弱了鄂圖曼帝國所維繫的經濟體系，讓我們說，那是一千年前穆斯林就掌握著的體系。新的，全新的風格。當這些都完成後，你還能做什麼呢？它結束了。所有的財富，現在，他們開始出口產品，買起來很貴，他們開始吸走所有的原材料，他們不再過多地從這裡購買了，然後一切都結束了，你明白嗎？你會依賴於這些產品，你們會繼續為彼此生產，但你並非是為出口而生產，然後你想要生產得更多，你卻辦不到，因為你所有的原材料都在那裡。

所以它結束了。現在他們會說，“你想讓它變得更好嗎？別擔心，我們會給你加碼的。”啊，現在一切都結束了。現在，一旦他們說到信用，信用卡，謝赫阿凡提所說的東西，他告訴過我們有關經濟殺手的。前段時間，有一本關於經濟殺手的書。一個國家擁有這麼多資源，比方說，它價值1000億美元，但是它還在那裡。你沒有技術把它取出來。他們會說，“我們可以給你技術來開發它，但是我們應該拿走60%到70%。如果我們不給你提供技術，它就會留在那裡，沒人會贏。有了這30%，40%，你仍然可以賺很多錢。”他們說，好吧，好吧。所以他們就把錢借給了他們，然後利息越滾越多，那裡也有腐敗在滋生，所以他們得到的不是30%，而是5%，比方說。由於那裡的腐敗，他們會說，“5%，我們承諾給整個國家。現在，既然到處都是腐敗，沒人在做正確的事，我們為何還要友好，誠實並奉獻呢？讓我們把它揣兜裡吧。”

所以就像你一樣。假設你一個月賺3000美元，有人說，“信用卡，你可以買更多的東西，它是信用卡，免費的。”你拿著信用卡，不停地買東西，卻無力償還，利息在增加，你不停地貸款，利息在增加，你實際上什麼也沒有產出，你不停地買東西，現在你只能像奴隸一樣通過幹一輩子活來支付利息，甚至連本金都付不起。對嗎？所以個體的感染，群體的感染，全國性的感染，國家的感染都是這樣的。我把它弄簡單，好讓人們都能理解。所以現在，阿拉SWT創造了這個世界，我們就在其中，會有資源短缺嗎？不。事實上，先知（AS）說，在阿拉創造我們的數千年前，他就已創造了我們的裡茲格，我們的給養。所以每個人都有足量的。每個人都有足夠的東西吃，足夠的東西喝，保持健康，並去追隨阿拉SWT。但是，當人的欲望，當他欲求更多，而他的欲望沒有得到訓練時，無論他看到什麼，他都會說，“我必須得到，”這會發生什麼呢？現在，對每個人來說意味著什麼？他會說，“每個人，他們所擁有的都是為我而生的。這是我應得的。”要麼是一個人，個體，一名暴君在講，“這是我應得的，”要麼是一群人在講，“這是我應得的，”要麼是一個國家在講，“這是我應得的，”要麼是一個種族在講，“這是我應得的，不是別人。其他人都必須為我工作。”

所以，如果沒有來自先知的正確理解和教導，每個人都會說，“不，”尤其是現在，個人主義，當你說，“我必須照顧好自己。”西方到處都是這種情況。東方則不然。但現在也開始了。個人主義是國家具有民族主義的原因。在那之前，它是帝國，不是民族主義，也就是說它不是種族主義。你明白嗎？帝國，因為帝國有不同人種。也許你只會說一種語言，也許。直到最近，我們才說，“不，不，不，這就是它的意思。德國人是這樣的，其餘的則不然。這就是它的意思，義大利人是這樣的。這就是它的意思。”所以現在，伊斯蘭一直是個帝國。而不是其他諸國。所以現在，當他們向鄂圖曼人兜售民族主義的時候，特別是在這個時候，有很多來自西方的干涉和腐敗進入了帝國內部的穆斯林和非穆斯林國度，這意味著他們會說，“你們是穆斯林，但我們首先是阿爾巴尼亞人，”好嗎？“希臘人，我們總是分開的，反正我們也不是他們的人。那我們為何要做帝國的一部分呢？”

那麼現在，阿拉伯人，哦。英國人真的把阿拉伯人騙慘了。他們與瓦哈比有盟約說，“我們會給你們所有這些東西，金錢、專業技術、武器，去接管吧。你若接管了，我們就會支持你。我們保證會給你一切的。”他們和瓦哈比做了一筆交易，和謝裡夫侯賽因做了另一筆交易，兩筆交易完全相反，對謝裡夫侯賽因說，“我們會供給你，我們會支持你，我們會讓你成為阿拉伯人的國王。離這些土耳其人遠點。誰在乎他們？”所以，當人們開始對自己的種族抱有個人主義態度時，現在一切都結束了。因為伊斯蘭並不是建立在這個基礎上的。為什麼我們之前還在討論經濟理論，現在卻在討論民族主義呢？因為這一切也是在那個時候發生的。

所以它結束了。所以一旦人們這樣，土耳其人就會說，“既然所有人都討厭我們，沒有人願意支持我們，我們已經照顧大家五六百年了，那誰來照顧我們呢？沒有人。那我們就得自顧了。”然後土耳其人就變得優於其他一切了，然後他們就開始驅逐不同的社區了。你明白嗎？所以當這一切完成後，就不再有穩麥了。徒有穩麥的名號，穆斯林的名號。徒有其名。所以這個體系是錯的。這個體系是蒙昧的。這種體系就是部落主義。所以伊斯蘭改變了這個體系。每一位先知都是來改革制度的。最偉大的先知會來挑戰最有權勢的人，他們代表了整個體系，領導著整個體系。易蔔拉欣（AS）對納木路特，對吧？穆薩（AS）對法老。先知（AS）對那裡的權貴名流，然後對付什麼？對付羅馬和波斯，這兩個超級大國。因此，那時新時代開始了。這個時代一直延續到鄂圖曼帝國，他們佔領了伊斯坦布爾和君士坦丁堡，這是一個新篇章，它不再是一個阿拉伯帝國，說阿拉伯語的帝國，而是一個穩麥的帝國。你明白嗎？這就不再是關於特定種族的了。

關於所有這些，我想說的是什麼呢？你不能分開。人們會說，“伊斯蘭不是政治性的。”我想說，你來自哪個星球？先知是來推翻政治體制的。我們有從事政治工作嗎？不，我們並未實踐它。我們有支持這個，而不支持那個嗎？不，我們反對每一種“主義”。我們支持海裡發制。這樣，你可能，你可能會講，從理論上講講，我們支持它。但是我們現在屬於這個體系。我們在理論上並不支援這個體系，但是我們生活在這個體系中，而這個體系允許我們實踐我們的宗教。這個體系。尤其是在美國。讓我們不要說其他種類的西方民主了。這允許我們去。我們在實踐，我們沒有任何問題。這個體系還說，“你可以自由發言。”你可以講，你可以不贊同。對嗎？所以我們可以講，我們可以不認同，但是我們會遵守這個體系的法律。這是我們的義務。

所以我們生活在這個時代，到處都是火。我們所生活的時代邪惡俯拾皆是。我們在這裡，阿拉把我們帶到這裡，像這樣或那樣，我們在我們謝赫的庇護下，這是一個體系，他說，現在這是最適合我們的。現在，我們在這裡。我們也許來到這個國家，我們，我們的父母，祖父母，也許來到這個國家是為了打造更好的俗世。好吧。但是現在，我們來到這個國家的這一塊，這個山頂，在這座道堂，作為遷徙，不是為了俗世，而是為了我們的後世。無論你是在這裡，你真的是要離開你的處所，然後住在這裡，還是偶爾來這邊，因為你的心在這裡，或者你呆在你的地方，但是你的心在這裡，它也會被接受的。沒關係。現在我們就在進行這場遷徙，我們會說，“現在我們在這裡是因為現在我們可以安穩地，清淨地實踐我們的宗教信仰，法律本身也在保護我們。”是的。

所以，底線是，對於你的父母不要成為一個混蛋。你明白嗎？你總是對稅收大談特談。你給他們交稅了嗎，還是他們只是給你錢？你上次給你媽買花是什麼時候？別努力回想了。願阿拉原諒我們和我們的軟弱，我們生活在這個末尾光陰，最後的日子裡，無法正確地背負宗教，但願阿拉讓我們總是在謝赫們的腳下，他們在正確地背負它，願我們永遠不要與他們分離，印沙阿拉。願阿拉慈憫我們，因為我們是與他們同在的。法提哈。阿敏。祝你們平安。

尊貴的謝赫魯格曼阿凡提
22 Shaban 1443
西曆2022年3月25日